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中国共产党一贯具有坚持思想政治工作的优良传统。思想政治工作的定位,是关于思想政治工作的宗旨、任务和内容的界定。中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义;在任何情况下,思想政治工作都必须做好人的工作,引导人们自觉自愿为实现这个最高理想和最终目标而努力奋斗,这是坚持真理绝对性的必然要求。但是中国共产党人追求的共产主义最高理想,又只有在分阶段一步一步扎实工作的基础上才能实现;在不同的历史阶段,思想政治工作的主要定位也应该有所变化,这是尊重真理相对性的表现。坚持真理绝对性和相对性的辩证统一,是思想政治工作的一条基本原则。
一、定位随时代前进
随着历史的变迁、时代的发展,中国共产党思想政治工作的定位也与时俱进地向前。
在建国以前夺取政权的岁月里,思想政治工作的主要定位就是以建立人民民主专政的中华人民共和国为宗旨,以促进推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治为任务,工作的主要内容则是启发广大劳动人民提高阶级觉悟,引导青年认识旧社会腐朽没落的本质,激励尽可能多的人走上反剥削、反压迫的革命道路。浩浩荡荡的队伍开进井冈山,千千万万的青年投奔革命圣地延安,抗日战争、解放战争中涌现出大批的战斗英雄,就是党的思想政治工作的伟大结晶。
在建国以后到小康目标基本实现的时期,思想政治工作的主要定位,就是以建成富强、民主、文明的社会主义现代化国家为宗旨,以促进生产力发展为任务,工作的主要内容则是引导广大人民群众又红又专,保卫革命果实,促进社会主义经济建设。思想政治工作这种定位上的"转移",既提高了思想政治工作的重大意义,因为打碎旧世界是为了建设一个新世界,摧毁旧中国是为了建设一个更加美好的新中国;也提高了对思想政治工作的要求,因为"建设"和"打碎"相比,更需要智慧和科学,更需要时间和耐心。
在全面建设小康社会的现阶段,思想政治工作的定位,在继续以建成富强民主文明的社会主义现代化国家为宗旨、以促进生产力发展为任务的基础上,与时俱进,把思想政治工作的主要内容定位于促进人的全面发展,是非常及时,完全正确的。
一切革命和建设,归根到底都是为了人,为了人的全面发展,为了人类的彻底解放。人的全面发展是和人的自由发展相联系的。人不能自由发展,就不可能全面发展。马克思主义认为,人的自由发展又是和生产力的发展相联系的,是一个历史过程,区分为三个阶段:第一阶段,是资本主义以前的各种社会形态的生存期,由于生产力的发展局限于范围很小而又相互孤立的地域,生产力水平很低,所以人的自由发展的程度很小,人们起早贪黑拼命干活也很难填饱肚子,何来自由发展;第二阶段,是资本主义社会形态的生存期,由于生产力有了较大的发展,商品生产普遍化,市场规模世界化,所以人的自由发展的程度增加了,人们可以运用自己掌握的科学技术而不让自然界作为盲目的力量来统治自己,但资本主义的生产方式和社会关系还不能把人的自由发展作为目的本身来实施;第三阶段,是共产主义社会形态已经成为现实的时期,由于生产力的高度发达,物质产品极其丰富,人们不再必须奴隶般地服从社会分工,人们也有了足够的闲暇时间,所以人的自由发展的程度能够达到空前未有的程度,到那时,"作为目的本身的人类能力的发展,真正自由的领域开始了"。
总之,人的全面发展需要人的自由发展,人的自由发展需要生产力的发展,需要以人为目的社会制度。我国坚持走社会主义道路,坚持改革开放,近二十多年来生产力有了空前未有的发展:自2000年以来,中国共产党形成了"三个代表"的重要思想,社会主义制度以人为目的的本质更加突出地显示了出来;所有这一切,大大拓展了人们自由而全面发展的空间。目前正在努力建设的全面小康社会,将会更加提高人的全面发展的自由度。社会主义社会的全面小康,实质上是以人为目的的全面小康,是要使人的经济收入增加,生活环境改善,身体健康增强,一生寿命延长,政治地位平等,民主权利落实,学习机遇均衡,科技素养提高,精神生活愉快,人生价值丰富;是要使全国东西南北中,人人小康享大同。人的全面小康,将为克服旧社会固定分工所造成的人的片面发展提供新的基础,从而为人的全面发展提供新的起点。
思想政治工作明确定位于促进人的全面发展,可以引导人们充分认识我国社会主义制度"以人为目的"的本质,充分认识已经和将要取得的生产力发展的巨大成果,充分认识它们给人的自由发展所带来的机遇,并紧紧抓住这个机遇提高自己全面发展的程度。人越是全面发展,就越能掌握科学技术而加速生产力的发展,就越有人格魅力而导致社会主义社会迅速进化;而生产力越发展,社会越向共产主义的大方向挺进,人的全面发展的自由度也就越大,从而形成生产力发展、社会主义进化和人的全面发展三者之间的互动良性循环。这就是思想政治工作最新定位的重大意义。
二、内涵随定位发展
思想政治工作定位于促进人的全面发展,大大拓展了思想政治工作的外延与内涵。思想政治工作不仅要讲"翻身求解放"的革命道理,不仅要讲"学好本领保卫和建设社会主义祖国"的道理,也不仅要讲人的全面发展的道理,还必须讲每一个人自由发展的道理。因为没有人的自由发展就不会有人的全面发展,因为正如《共产党宣言》所明确指出的那样:在取代了阶级和阶级对立新社会中,"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。"
思想政治工作所要促进的"人的全面发展"中的"人",包括人的"个体"、"群体"和"类体"三个层次。思想政治工作定位于促进人的全面发展,就是要努力促进每一个个人、每一个群体(家庭、企业、社区,等等)和整个人类的全面发展,这是思想政治工作外延的大开拓,是"欲穷千里目、更上一层楼"的视野大扩展。
思想政治工作所要促进的"人的全面发展"中的"全面",既包括"体、知、智、美、德"在内的全面提升,也包括"人道、人性、人格、人缘、人伦、人文"的全面讲究,还包括"现能"和"潜能"的全面发掘。这将是思想政治工作内涵的大飞跃。
所谓"体",是身体正常健康的发展。发展生产力,搞经济建设,首先就是要保证人的身体正常健康发展所必须的物质供应。这是历史唯物主义的出发点。
所谓"知",是科学技术知识的丰富。一方面,科学技术是第一生产力;另一方面,科学技术可以促进人的个性与能力的发展。只有掌握先进的科学技术知识,才能适应社会生产力发展和社会进步的需要,缺乏现代科学技术知识的人,不是全面发展的人。
所谓"智",是洞察宇宙人生的智慧的升华。智慧是合乎人性自由发展的真理性认识,表现为具有正确的世界观、人生观和价值观。知识和智慧是有区别的,一位哲人说得好:"论知识,今天的中学生学到的数理化生史地等,比起孔子、老子、柏拉图、亚里士多德来,要丰富许多倍。但论智慧,就不能这么说。"知识的丰富不能代替智慧的升华。
所谓"美",是审美能力的提高。提高到人人有一个艺术家的头脑,有一双美术家的眼睛,有两只音乐家的耳朵。从而能够使科学技术成为技艺,成为如同游戏的乐生要素;能够体验到科学理论中的智慧,能从科学中享受到乐趣。
所谓"德",是人生理想和伦理道德情操的纯化,是人人自主、自觉、自愿履行自己对于他人、集体、国家和社会的道德责任和义务。
在人的体、知、智、美、德的全面发展中,都要讲究人道、人性、人格、人缘、人伦、人文,而且应该全面体现在人的"个体"、"群体"和"类体"的所有层次之中。例如,在个人谋求保障身体正常健康发展所必须的物质供应的过程中,要讲个人人格;在企业谋求自身发展的过程中,也要讲"企业人格",要讲诚信,要有如同我国近代启蒙思想家严复所描述的那种"你说我说话不算数,是侮辱我的人格,我马上与你决斗"的人格尊严。
三、方法随内涵提高
三个基本原理,决定了最新定位的思想政治工作的方法所必须具有的基本性质。
第一,促进人的全面发展,是以人本身为目的。
这条基本原理,决定了思想政治工作方法必须具有辩证性,任何方法都必须体现提高人和适应人的辩证统一。方法的采用,如果只顾及到要提高人,而不考虑适应人,提高就变成了"硬拔",欲速则不达,而且会违反"以人本身为目的"的初衷;反之,如果只顾及到要适应人,忘记了提高人的任务,适应就变成了"迁就",也达不到促进人的全面发展的目的。
第二,人的全面发展,是人对"人的全面发展规律"的正确认识,以及根据这种正确认识来改造自己的积极成果。
这条基本原理,决定了思想政治工作方法必须具有科学性,任何方法都必须建立在符合工作对象自身发展规律的基础上。
第三,促进人的全面发展,促进者自身必须全面发展。
这条基本原理,决定了思想政治工作方法必须具有返身性,任何方法如果要运用于别人,应该先运用于自己:如果运用于自身无效,不可能企求运用于他人有效:即使运用于自身有效,运用于他人也未必有效。只有在实践中不断探索和改进,才有可能寻求到对自身和他人都有效的思想政治工作方法。
罗长海(上海第二工业大学)
摘自《思想政治工作研究通讯》2003年第10期
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