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12月5日,市思研会在奉贤区南桥镇召开了“六进百讲”研讨暨第54次双月理论务虚会。本市部分区委宣传部、社区(街道)党工委分管领导、高校专家学者、区思研会秘书长等10余名代表参加研讨,共同解读南桥镇开展“六进百讲”活动的做法和经验,围绕学习贯彻党的十七大精神,“创新分众化的公共沟通方式”这一主题开展深入研讨。现将情况综述如下:
“六进百讲”以公共沟通的视角,贴近普通民生,传递主流价值,推进社会认同
与会者认为,做好日常形势政策教育,主要取向就是要解决人们政治上认同问题,要求内容切实、形式多样、渠道畅通、网络覆盖。南桥镇在对不同人群的宣传教育中,组建了一支以基层业余宣讲人员为主体的团队,把党和政府的声音、形势任务、政策法规、科技知识、文明礼仪等内容,用讲座、演出的形式,送进机关、农村、社区、学校、企业、工地,讲座群众爱听,演出群众爱看。南桥镇整合区域宣教服务资源,以“六进百讲”为抓手,探索了一条分众化社会宣教之路,留下了三个闪光点:
1.盘活传递党和政府声音的频道资源。与会者认为,郊区农村工作对象的分散和多元分化,使得过去那种单一、省事的思想动员和政策宣传方法失效,需要根据新的形势,创新社会动员和宣传方式。南桥镇以公共沟通的视角,发挥区域内老干部、老党员、老教师的集群优势,集成社会志愿者的力量,组建了南桥镇形势任务宣讲团、家庭志愿者宣讲团、小故事宣讲团,向社会公布宣讲“菜单”和排片表,供基层单位和群众自主选择。利用村民学校、社区学校,形成专门的语言系统,开办形势任务和民生政策系列讲座,开展法律、金融、教育、医疗、心理、专业技能等方面咨询服务,编写革命传统小故事、身边新人新事、道德法律小故事,进村入户进行宣讲。每一次宣讲,小而言之,只是一种知识、信息传播;大而言之,则是党和政府声音和文明薪火传递。这些来自基层的宣讲员、故事员,他们了解群众的渴望和需求,群众对其知根知底,他们既是先进文化的传播者,也是社会主义核心价值观的实践者,他们用自己的言行引领社会风尚。“六进百讲”扎根基层,既为群众打开了一扇求知的窗口,也增加了社会主流价值的传播频道,成为南桥镇群众日常宣教工作的当家品牌。
2.主动回应社会不同人群的价值、情感需求。与会者认为,体现思想政治工作有效性,就是靠前、应需、解决实际问题。南桥镇开展“六进百讲”活动,布点上把讲台设在人堆里,舞台搭在村口边。对象上覆盖机关、农村、社区、学校、企业、工地等不同社会人群。方法上针对不同人群的特点,配置内容,分类宣讲,把科学发展观的时代背景、丰富内容和本质特征讲清楚、讲透彻;把社会主义新农村的重大意义、基本方针、总体要求讲全面、讲深刻;把区委、区政府确立的发展目标和发展思路讲充分、讲明白;把南桥新城的美好前景和人民幸福生活讲通透、讲详尽。这“八个讲”言之有物,讲的是群众最关心、最直接、最现实的问题,并为种种现代伦理、道德、情感困惑作出解释。宣讲中没有“教训”的口吻,没有空洞的“说教”,没有心与心的“隔膜”,满足了听众的理论、政策、法律、情感等需求,化解了群众在思想认识上的疑点难点问题,积极回应、主动引领城市化进程中人们的心灵期盼。
3.集聚多种元素演绎“六进百讲”。与会者认为,内容的科学性、教育主体的人格素养和宣教方法的运用艺术,是影响宣教工作效果的三个基本要素。为使“六进百讲”适应不同的人群,让人喜爱听、愿意看,南桥镇着力在艺术化表达上下功夫,有的辅助于图画册、音像片和多媒体,有的融汇在真实人物的故事,有的借助于戏曲、歌曲唱词,以自编自创的故事、小品、舞蹈、表演唱、山歌剧等为载体,唱身边人、演身边戏,说身边每天正在发生的新变化。他们的“文艺宣传大蓬车”演出队,以“文明伴我行”为主题,编排充满乡土气息的歌舞和戏曲节目,带到田间地头,送进企业、学校和工地,改变了以往那种“排排座”、“填鸭式”的简单方法。自2007年以来,南桥镇的各类宣讲团、文艺演出队,编写了60多篇各类不同版本的讲义,排演了30多个新节目,共举办形势任务、政策法规、科技文化等各类讲座和文艺演出200多场,受众达到2万多人。不少群众反映:“故事里讲的是我想知晓的,戏里演的正是我身边看到的”。如今的南桥镇,群众中听讲座的人多了,发牢骚的人少了;参加培训的人多了,搓麻将的人少了;加入文艺团队的人多了,搞封建迷信的人少了。
以公共沟通为原则,应所需、解所难、送所求,追求宣传教育工作效果最大化
与会者认为,体现公共文化服务的讲座、讲坛,呈现遍地开花之势,特别是传统文化、民生话题的讲座,吸引着越来越多市民的广泛参与。随着百姓生活水平的提高,他们有更高层面的需求,需要更多的知识和信息来源。多种形式的讲座、讲坛出现,正好切合他们的需求。把宏观政策转化为基层民生、学术领域的价值转化为公共价值,对中国特色社会主义理论宣传普及有着推动作用。南桥镇不同人群之所以接受、认同“六进百讲”,关键在有效的公共沟通、公共服务。与会者认为,南桥镇开展“六进百讲”活动,对于丰富基层形势政策和思想道德教育的方法,提供了有益启示。
1.聊天式引导。与会者认为,在朋友聊天中,听人绘声绘色地讲故事,是一件很舒服、长知识的事情。这种为公众所喜闻、所乐见的传播方式,南桥镇用在形势任务、政策法规、科技知识、文明礼仪的宣传教育上,讲法律故事、维权故事、敬老爱老故事、婚恋观故事、古代贤人故事,把与民生密切联系的公共政策融入其中,比如征地拆迁、就业、教育、医疗、社会保障、环境保护等民生事情,大大拉近了与听众的距离。用讲故事的形式进行公共沟通,宣传党的路线、方针、政策,这种方法“讲者不累,听者不厌”,在一个个鲜活的故事中,让群众了解“目标是什么、困难是什么、已经做了什么、将来还要做什么”,引导群众明事理、晓大义、顾大局,把对现状的困惑转化为改变现状的积极性。公共沟通、大众宣传,摆讲台、讲故事,更加容易被受众所感觉、所感受、所接受、所认同,比起抽象讲理念、硬灌输的效果强得多。
2.分众化传播。与会者认为,简单宣传不再适应现代社会组织结构日益松散化、人们思想日益多元化的需要。人们不再服从一切,而是更多地关注自身利益。忽视个体利益的工作方式不再奏效。在这种背景下,不同地区、不同领域、不同人群的宣教工作,需要不同的宣教重点、不同的宣教方式、不同的语境语汇。南桥镇在实践中努力探索分众化宣教路径,针对不同领域设计六条通道,根据不同人群的特点推出百项讲座,在语言上也“调频道”、“到那座山就唱那座山的歌”。在社会化公共沟通视野下,要尊重社会宣传教育的主体,确立“人群谱”,按照不同社会人群应需调整主题内容、语言系统,应所需,送所求,分众传播,分类施教。要不能将国有企业、“两新”组织、老年人、农民工的宣教“版本”简单套用到“看着大片、吃着薯片、玩着芯片”成长的80后、90后青少年群体身上。要以多样化对多样化,培育不同社会群体的社会宣教工作品牌。
3.艺术化表达。与会者认为,作为公共文化的重要组成部分,近年来,空前活跃的群众文艺、广场文化活动,成为社会宣传贴近时代、贴近群众、贴近生活的平台,也成为群众了解、参与公共事务的载体。基层宣教工作不能太政治化,也不能太娱乐化。南桥镇整合、调动文体爱好者力量,“六进百讲”融入各种艺术要素,运用小品、舞蹈、表演唱、山歌等艺术化表现,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好的主旋律,现代化建设中涌现出来优秀人物的故事也正是通过他们在民间得以流传。面向群众的宣教工作,内容是重点,表达是关键,要有互动、有感应、有共振。要打造有艺术含量的公共沟通机制,调动社团组织的艺术想象力和智慧,鼓励社团成员参与设计、策划丰富多彩的宣教活动,聚焦目标人群,设立“排行榜”,培育“粉丝队”,提升社会宣教工作的人气和品位。■
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